台湾青年:从“天然独”“天然统”到“天然亲”


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原标题:台湾青年从“天然独”“天然统”到“天然亲”

【观察者网综合报道】

香港中评社12月11日发社评称,台湾青年的两岸关系认知从“天然独”“天然统”打到现在“天然亲”。无论是岛内的民意趋势,还是两岸民间交流的最新成果,都彰显出两岸青年人“天然亲”是势不可挡的潮流。当“天然亲”世代越来越多、越来越大,我们有理由对两岸关系的未来更加乐观。

中评社称,日前,第二届海峡两岸学生棒球联赛圆满落幕,本届比赛吸引了20支台湾大、中小学代表队的400余名选手参赛,两岸参赛选手增加到近千名,不仅赛事规模比去年更大,交流形式也更加创新深入,如增加了Homestay环节,台湾青年入住大陆家庭等。 有助于他们在球技切磋与交流中增强“两岸一家亲”与“命运共同体”的意识。近年来,以棒球联赛、海运会、海青节为代表的两岸青年交流持续丰富创新,“体验式交流”不断深化,效果逐渐显现。

结合刚刚结束的岛内选举所反映的最新民意,再展望今后一段时间两岸交流的新变化、新因素与新局面,我们对未来两岸关系充满信心,也对新形势下台湾青年的两岸关系认知产生了一些新的思考。

曾几何时,“天然独”一词在岛内舆论颇有市场,不仅成为绿营政治势力在青年中争取支持、宣传洗脑的工具,也让两岸各界对台湾青年的认同问题、两岸关系的发展前景忧心忡忡。尽管不少有识之士早已指出,“天然独”是假,“人造独”是真,但随着2016年民进党大胜上台,利用公权力推动“文化台独”政策,外界的悲观情绪进一步增加。

与此同时,从“三中一青”与“一代一线”,到“体验式交流”与“31条同等待遇措施”,近年来大陆的对台工作也愈加创新、愈加符合两岸形势的新变化与岛内青年群体的新特征。台湾各地再度掀起青年“西进创业潮”与“登陆求学热”,再加上大陆经济社会蓬勃发展、对台文化吸引力不断增强,也让“天然统”的讨论今年夏天在岛内舆论和青年群体中悄然兴起。

中评社写道,而在刚刚结束的台湾选举中,台北市长柯文哲依靠青年群体的支持和社交媒体的运作再度当选,也让岛内网络舆论出现了“天然亲”一词。顾名思义,在上述语境中,“天然亲”指的是那些把认同“两岸一家亲”视为自然、当然的台湾青年群体。当然,这个称呼最开始是一些“独派”分子批判柯文哲两岸立场的用语,但该词十分具有探讨价值。

众所周知,柯文哲是靠2014年“反服贸”大氛围下获得绿营支持、年轻人认可,才登上台北市长宝座的,所以这些年轻人基本上都可以视为所谓“太阳花世代”,反国民党、拒统甚至反中是其原本的标签。不过,当2015年柯文哲表示认同“两岸一家亲”理念后,固然有部分“台独”意识浓烈的青年人与其分道扬镳,但更多年轻支持者也接受了这一概念。比如,有不少青年表示,反对“九二共识”是出于反感国民党,但并不认为“两岸一家亲”就是“卖台”,选前立场偏绿的导演柯一正也说,与对岸人民交往的时候并不排斥说“两岸一家亲”,不该成为禁忌话题。

选举结果也验证了上述舆论现象。姚文智只获得17%的选票,充分说明“柯绿分手”的结果,就是民进党在台北只能守住了不到二成的深绿基本盘,而姚文智更是被一些绿营民众视为民进党全线溃败的“战犯”之一。换言之,这次选举也是(至少在台北)的泛绿支持者和青年选民对“两岸一家亲”的集中表态,毕竟这一年多来,从“台湾价值”到“器官案”,绿营批柯的最凶的就是两岸议题。虽然柯文哲选得艰难,但“两岸一家亲”却赢得轻松。

从以上角度来看,柯文哲作为“白色力量”在岛内舆论与青年中的影响力,也转化为“两岸一家亲”成为跨越政治色彩、地域和年龄段的最大公约数。更具积极意义的是,正如有人称年轻“柯粉”是柯文哲的“破壳小鸡”的比喻一般,那些更加年轻、而且是“太阳花世代”以后才形成价值体系的柯文哲支持者,更会把“两岸一家亲”视为天经地义、自然而然的理念,这也是“天然亲”世代崛起的缘起。

中评社认为,由此可见,无论是岛内的民意趋势,还是两岸民间交流的最新成果,都彰显出两岸青年人“天然亲”是势不可挡的潮流。统和“独”固然是政治意识形态的后天建构,但“骨肉天亲”则是两岸同胞之间来自于历史、文化、血缘等不可磨灭、与生俱来的本质属性。当“天然亲”世代越来越多、越来越大,我们有理由对两岸关系的未来更加乐观。

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